Indiától Los Angelesig: Ismerkedjen meg a márkával, új pörgést adva a selyemnek


  • tigris
  • tigris
  • tigris

Ami a divatot illeti, gyakran ami a régi, az újra új – a múltkori trendek és tervezési technikák a mai stílustudatossághoz lettek átdolgozva. És abban az esetben Tigris Tigris , soha nem érezte igazabbnak a mondást. Az önzetlen márka évszázados indiai textileket és afrikai gyöngyfűzési hagyományokat alakított át kanyargós dizájnokká, amelyek kultuszt gyűjtöttek az előrelátó, globálisan gondolkodó öltöztetők, például Solange Knowles körében. Bailey Hunter tervező 2012 óta szorosan együttműködik egy ahmedabadi, indiai székhelyű, női szerepvállalást elősegítő civil szervezettel, hogy selyemből és kézzel hímzett termékeket készítsen.mashrotextileket, amelyeket aztán bágyadt pizsamagarnitúrákká, pakolásruhákká és mintás kabátokká alakítanak Los Angeles-i stúdiójában. A közelmúltban a Tigra Tigra kiterjesztette partnerségeit namíbiai és dél-afrikai szövetkezetekre. A márka szellemi és esztétikai szempontból a progresszív gazdaságpolitika, a világi hagyományok és a vibráló utcai kultúra ütközése. És lépést tartva az iparág többi részével, a termékcsalád a férfiruházattal is bővül.


Itt a Hunter végigvezet minket a Tigra Tigra együttműködési folyamatán, kezdve attól, hogy a kézműves hagyományok és a modern nyugati kultúra találkozik a márka dizájnjában, egészen addig, hogy a monszunok hogyan befolyásolják a végterméket.

90-es évek parfümjei

A kelet találkozik a nyugattal
East Los Angeles között dolgozunk; Gujarat, India; és Fokváros, Dél-Afrika. Befolyásom nagy része ezekből a közösségekből származik. A szövetek szinte mindegyike kézzel készült Gujaratban, hagyományos technikákkal, mint például az aari és a kutch kézi hímzés, a leheriya nyakkendőfestés, valamint a luxus mashroo selyem és khadis. A nők által generációk során tanult régi technikákat futurisztikus perspektívával kombináljuk. Nagyon inspirál az a mód, ahogyan a nyugati vállalati márkaépítést kiragadják a kontextusból és értelmezik az emberek szerte a világon. A logók tisztán esztétikai motívumokká válnak, és gyakran elveszítik márkaidentitásukat – ahogyan láttam az Apple logóit nyugat-afrikai viaszmintás ruhákra vagy kézzel festett Mickey Mouse arcokat a tuk-tukokon.

Hogyan viseljünk ősi szövetet a modern időkben? Cipőcipővel!
A mashroo valójában az egyik legrégebbi indiai textilipari forma. A szómashroa perzsából származik, és szó szerinti jelentése „megengedett”. Az iszlámban tilos selymet viselni a bőrön. A takácsok egy kiskaput alakítottak ki a mashroo-val, amelynek a szövet külső láncrésze selyem van, de belső pamut vetülék – lehetővé téve a selyem fényűző megjelenését a vallási törvények megsértése nélkül. A gazdag hindu kereskedők felfigyeltek erre az anyagra a 18. és 19. században, és Gujarat lett a mashroo szövés központja Indiában, és világosabb színeket és nyakkendős mintákat vezetett be. Ma még mindig Gujaratban szövik az egyik utolsó megmaradt patáni cefre-szövő családdal. Az oversize ing és boxnadrág szett edzőcipővel hordva az egyik kedvenc ruhám, és ahogyan a kedvencem, Solange is viselte mashroo ruháját - Nagyon egyszerű és elegáns.

Mondd el kézi hímzéssel
A kézzel hímzett szövetek a kedvenceim az emberi kéz erős jelenléte miatt. Az egyik jellegzetes hímzésünk a kézzel hímzett warli, amelyet hagyományosan törzsi festményekként készítettek a gudzsaráti őslakos adivasisok. Warli alapvető grafikus szókincset használ – kört, háromszöget és négyzetet –, és elmeséli a családi és társadalmi élet, kívánságok és vágyak történetét. Keverjük a hagyományos életre utaló hímzéseket a jelenlegi városi életre utaló grafikai hímzésekkel, mint például az „Új és továbbfejlesztett”, „Virágokkal mondd!” vagy „Sweet’n Low”.


A monszun szezon meghatározhatja a terméket
Minden textíliát mi tervezünk és szorosan együtt fejlesztünk. Gyakran előfordul, hogy az egyik hímzőnek van egy ötlete a hímzéshez – mindez nagyon együttműködő. Minden általunk gyártott darab egyedi. A monszun szezon még a mintákra és a színekre is hatással van – a közelgő kollekciónk sokkal kimosottabb tónusokkal és kevesebb telítettséggel rendelkezik, mivel India monszun szezonjában fejlesztették ki. A páratartalom hosszabb száradási időt és több napfényt okoz. Ugyanaz a szövet, amelyet egy hónappal a monszun előtt gyártottak, teljesen másképp néz ki.

Slow Fashion egyenesen Namíbiából
Megan Laws antropológust egy közös barátomon keresztül ismertem meg. Területi tanulmányait a kelet-namíbiai Tsumkwe településen végezte, és körülbelül egy éve a San közösségben élt. A Ju|’hoansi Sanok ilyen távoli helyen élnek – nincs sok kereskedelem vagy külső lehetőség, és saját kormányuk meglehetősen súlyosan marginalizálja őket. Megan érdekelt volt egy szövetkezet létrehozása, hogy bevételt termeljen, mivel sok nő magasan képzett gyöngyfonó. Együtt tartottunk egy workshopot Tsumkwében, hogy összetört strucctojáshéjból és üveggyöngyös zacskókból készítsünk egy ékszersort – ezek elkészítése körülbelül egy hónapot vesz igénybe.